Tag Archive for: кришнабхакти

Маханидхи Мадан Гопал Дас 

Введение 
Месяц пурушоттама или адхика маса (дополнительный месяц) также называют мала маса, что означает грязный или бесполезный месяц. В Индии садху, садхаки и благочестивые люди всех сампрадай берут серьезные обеты (враты) в течение месяца Пурушоттама. Давайте рассмотрим имя, историю, блага и практики этого древнего «Царя всех врат» или месяца аскез. 

Почему месяц называется мала маса?( грязный или бесполезный месяц)
Потому что все формы кармической деятельности, то есть карма-канда (ожидание плодов), пуджи и ягьи не приносят никого результата в этот месяц. Поэтому этот месяц – бесполезный.  

Слово мала-грязь или осквернение, по словам Гаудия-вайшнавов, обозначает, что духовная деятельность, совершаемая в этот месяц, быстро и легко уничтожает ментальную грязь и осквернение, вызванные грехами, невежеством и апарадхами. Поэтому для кришна-бхакт это самый очищающий и благотворный месяц. 

ПОЧЕМУ ЭТОТ МЕСЯЦ НАЗЫВАЕТСЯ АДХИКА МАС? (дополнительный месяц) 

Месяц  называется адхика (дополнительный) мас, потому что Шри Кришна вложил в этот месяц не только дополнительную, но и ВСЕ СВОИ энергии, милость и благословения, что делает его более наполненным, чем все остальные. Поэтому садхака получает большие результаты от совершения любых религиозных действий. 

ПОЧЕМУ ЭТОТ МЕСЯЦ ТАКОЙ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ? 

В Пуранах сказано, что месяц Пурушоттама – любимый месяц Бхагавана Шри Кришны. Шри Кришна Сам создал этот месяц и назвал его в честь Себя. Месяц Пурушоттома, который бывает один раз в 36 месяцев – наиболее могущественный, духовно вознаграждающий месяц среди всех месяцев. 

Он во много раз превосходит месяцы Марга, Вишакха и Карттика. На планете земля и во всей вселенной Месяцу Пурушоттома  поклоняются и почитают преданные, мудрецы, боги и Сама Лакшми Деви. 

Блага враты месяц Пурушоттама  

У каждого месяца есть ишта-деваты, Личности, которым поклоняются. Но в месяц Адика, ишта-деватами являются Радха-Кришна Югала. Если человек искренне поклоняется Радхе и Кришне в месяц Пурушоттама, он обретет все, что пожелает. Следование Пурушоттама врате сжигает реакции всей неблагоприятной  кармы и дарует служение Радха и Кришне.  

Месяц Пурушоттама – лучший месяц для духовного продвижения, потому что Кришна не учитывает  какие-либо апарадхи. Нахождение в святой дхаме в этот месяц приносит в 1000 раз больше благ, чем нахождение в любых других местах!!! Мы приглашаем всех удачливых душ как можно скорее забронировать комнату на Радха Кунде или во Вриндаване для поклонения Радха-Кришна Югале, в святой обители Шри Вриндаван Дхаме, которая дарует прему.  

Приезжайте и присоединяйтесь к тысячам поломников, которые совершают дандават Гири-Говардхан парикраму в этот месяц!!! Гирирадж Дхаран ки джай! Джай Джай Шри Радхе! 

 

СЛАВА МЕСЯЦА ПУРУШОТТАМА 

Все цитаты взяты из “Падма” и “Сканда-пураны”. 

  1. Бхагаван Шри Кришна: “Месяц Пурушоттама обладает всей силой, которой  обладаю Я, чтобы благословить того, кто его соблюдает. Следование Пурушоттама врате, уничтожает все последствия греховной деятельности. Без следования Пурушоттама враты, человек не может заниматься чистым преданным служением. 

Месяц Пурушоттама более ценный, чем все остальные виды аскез и религиозной деятельности, упомянутые в Ведах. Любой, кто соблюдает Пурушоттама врату, в конце своей жизни отправится в Мою обитель, Голоку”.   

  1. Дурваса Муни: “Человек становится безгрешным, просто омываясь в священной реке в течение месяца Пурушоттама. Слава всех остальных месяцев не равна и одной шестнадцатой славы месяца Пурушоттама. Омовение в святом месте, раздача пожертвований и повторение Святых имен Кришны в течение месяца Пурушоттама уничтожает все страдания, дарует все виды совершенств и исполняет все желания”.
  2. Валмики Муни: “Следование Пурушоттама враты приносит больше благославений, чем пожертвование ста лошадей. Все святые места прибывают в теле того, кто совершает врату месяца Пурушоттама. Любой, кто с полной верой выполняет Пурушоттама врату, отправится на Голока Вриндаван”.
  3. Нарада Муни: “Месяц Пурушоттама – лучший из всех месяцев, врат и аскез. Просто слушая о славе месяца Пурушоттама, с полной верой, человек достигает Кришна-бхакти и немедленно устраняет последствия своих грехов. Тот, кто должным образом совершает Пурушоттама врату, достигает безграничного благочестия, духовной добродетели (сукрити) и отправляется в духовный мир”.
  4. Мудрецы Наимишараньи: “Милостивый месяц Пурушоттама подобен дереву желаний, исполняющее желания преданного”. 

 

КАК СОБЛЮДАТЬ ВРАТУ МЕСЯЦА ПУРУШОТТАМА  

Общие правила: Соблюдайте целибат и ежедневно совершайте омовение до восхода солнца; повторяйте дополнительные круги и ежедневно читайте “Шримад Бхагаватам”; раздавайте пожертвования.

  1. Вставайте в брахма-мухурту (за 1½ часа до восхода солнца) и выпрыгнув из постели, повторяйте “Джая Радхе!”
  2. Повторяйте Харе Кришна Махамантру и медитируйте на прекрасные божественные формы Радха-Кришны, Их качества и экстатические очищающие и проникновенные трансцендентные игры в Шри  Вриндаван Дхаме. Ежедневно повторяйте определенное количество дополнительных кругов в течение всего месяца: 4, 8, 12, 16, 20, 24, 32, 64, 108, 192 ( всегда кратно четырем кругам).
  3. Соблюдайте Врату во Вриндаване, Навадвипе или любой другой святой дхаме, чтобы обрести наивысшее благо и блаженство.
  4. Ежедневно совершайте полную пуджу или, по крайней мере, предлагайте лампу с гхи божествам Радха-Кришны или Их изображению. Предлагайте 33 лампы с гхи в отдельных глиняных лампадах  ежедневно или, по крайней мере, в один из благоприятных дней этого месяца, например (экадаши, санкранти, пурнима и т.д.).
  5. Ежедневно совершайте арати Туласи Деви и парикраму.
  6. Ежедневно совершайте парикраму Тхакураджи Мандира (4 раза).
  7. Ежедневно предлагайте розы, лотосы и манджари туласи, а также 100 000 листьев Туласи (или столько, сколько сможете) божествам Радха-Кришны или Их изображениям.
  8. Ежедневно читайте “Шримад Бхагаватам”.
  9. Слушайте Радха-Кришна Катху возвышенных Гаудия-вайшнавов. 
  10. Ежедневно повторяйте Шри Джаганнатхаштакам (потому что эта врата названа в честь Пурушоттма Кшетра Джаганнатха Пури Дхамы и часто совершается там. Также повторяйте аштаки, молитвы и бхаджаны, прославляющие Радха-Кришна Югалу.
  11. Дайте обет оставаться умиротворенным и на 100% честным в течение всего месяца.
  12. Будьте осторожны и не оскорбляйте преданных, брахманов, святых, коров, шастры и особенно тех, кто соблюдает Врату месяца Пурушоттама.
  13. Никого ни о чем не просите; довольствуйтесь тем, что у вас есть, не стремитесь к приобретению каких-либо материальных вещей в течение этого месяца.
  14. Старайтесь как можно лучше удовлетворить Радху и Кришну, совершая аскезы в соответствии со своими способностями. Не нарушайте свои обеты в середине месяца. Будьте решительны, сосредоточенно молитесь о милости и терпите свой безумный обезьяний ум. Дайте обет, по крайней мере в течение этого месяца, быть глухим к рассказам ума.
  15. Ешьте на тарелке из листьев, сидя на полу (по желанию).
  16. Не стригите волосы или ногти (необязательно).
  17. Не готовьте на масле и не втирайте масло в свое тело.
  18. Не ешьте горчичное масло и не втирайте его в тело. 

Диеты: решите сами какая программа питания подходит вам и соответствует вашим возможностям. Главная врата и аскеза Кришны заключается в том, чтобы каждый день осознанно общаться с возвышенными преданными во Вриндаване, которые прославляют Радха-Кришну. 

************ Если у вас есть возможность, лучше всего принимать пищу ОДИН раз в ДЕНЬ после захода солнца или в полдень, следуя описанным ниже рекомендациям по питанию: 

  1. i) только молоко; ii) только фрукты (без молока, без овощей); iii) без злаков (выборочные овощи, фрукты, орехи, молоко); iv) выборочные продукты (все категории в соответствии со стандартами чатурмасьи).

 

ПРЕКРАСНАЯ ВРАТА СМИРЕНИЯ: Ежедневно предлагайте 33 дандавата Бхагавану Шри Кришне и/или преданным.  

ВРАТА месяца Пурушоттама ШРИЛА БХАКТИВИНОДА ТХАКУРА: 

Тридцать дней сосредоточенно поклоняйтесь Радха-Говинда Югале: слушайте, воспевайте, помятуйте о Их божественных Именах, формах, качествах, играх и почитйте Махапрасад Шри Кришны. 

ЛУЧШИЕ ДНИ ДЛЯ РАЗДАЧИ ПОЖЕРТВОВАНИЙ ПРЕДАННЫМ БРАХМАНАМ: 

Экадаши, Двадаши, Пурнима, Амавасья, день Шравана Накшатры; Предлагайте деньги, золото, одежду, обувь, фрукты и т.д. Также предложите брахманам и вайшнавам 33 банана или манго, а также дану и дакшину. 

Очень важный момент: когда вы предлагаете дану (т.е. разн. такие предметы, как ткань, земля, золото, коровы, книги, сладости, цветы, одежда, обувь, зонтики) брахману необходимо одновременно пожертвовать дакшину (то есть деньги, равные денежной стоимости даны). Например, если вы жертвуете пару обуви, стоимостью в 300 рупий, то должны пожертвовать 300 рупий – лакшми/деньгами тому же человеку. 

ПРЕРЫВАНИЕ ПУРУШОТТАМА ВРАТЫ 

  1. День и время: проверяйте по местному календарю. 
  2. Омойтесь во время брахма-мухурты.
  3. Совершите поклонение божествам: Божествам Радха-Шьямасундару, личным божествам или изображениям.  
  4. Повторяйте эту мантру: “О Верховный Господь, о Санатана, о Пурушоттама, о Господь Хари! Я склоняюсь перед тобой в глубоком почтении. Пожалуйста, Ты и Твоя возлюбленная Радхика, примите  мои подношения. Я многократно склоняюсь перед Шьямасундаром, чье прекрасное тело облачено в сияющие желтые одежды.” 
  5. Предложите пушпанджали (гость свежих ароматных цветов или лепестков), а затем дандаваты вашим личным божествам или изображению Божеств. 
  6. Накормите и раздайте пожертвования 3, 5, 7, 9, 11 брахманам/вайшнавам в соответствии со своими возможностями (например, новую одежду, две пары обуви, зонтик, гхи, йогурт, гамчи, сладости, лоты, тарелки. Также пожертвуйте денежную сумму, равную стоимости данного предмета (т.е. если вы жертвуете коробку сладостей стоимостью 300 рупий, то также пожертвуйте 300 рупий. 

*** Согласно пуранам, лучшее пожертвование – это подарить “Шримад Бхагаватам” квалифицированному грихастхе-вайшнаву-брахману. Таким образом ваши предки обретут духовный мир и в награду они получат общение с Господом Пурушоттама!*** 

ОСОБЕННОСТЬ ПРЕРЫВАНИЯ ВРАТЫ 

Если вы ели фрукты, топленое масло, рис, пшеницу и т.д., пожертвуйте то же самое брахманам. 

Если вы спали на полу, пожертвуйте  кровать и подушки брахману. 

Если вы ели на тарелке из листьев, накормите брахманов топленым маслом и сахаром. 

Если вы не стригли ногти или волосы, подарите зеркало браману. 

Если вы предлагали лампы с гхи, подарите новые лампы и горшки брахману. 

*** Если вы нарушили какие-либо правила или предписания во время Пурушоттама враты, предложите  различные сладкие соки бхахманам. 

 *** Махадева Господь Шива говорит, что лучшее пожертвование – это: “ Взять горшок из колокольного металла и наполнить его тридцатью мальпуа (сладкими блинами), перевязать горшок семью новыми шнурами и отдайть достойному брахману”. 

Комментарий: у многих скромных нишкинчана-вайшнавов нет денег или достаточного богатства, чтобы предложить значительные пожертвования брахманам. Но в зависимости от ваших возможностей пожертвуйте немного лакшми или новый предмет квалифицированной личности,  прося его о милости и благословении. В уме (манаси-сева) вы можете искренне щедро пожертвовать многим хорошим преданным. 

Помните, что в шастрах говорится: бхава грахи джанардана, Бхагаван Шри Кришна доволен чистотой и искренностью отношения человека, настроением любви и чистотой цели. Приложите все усилия, чтобы прервать свой обет, пожертвовав что-нибудь по средствам. 

Пусть Гиридхари Шьяма благословит всех вас успешно провести вашу Врату месяца Пурушоттама, которая совершается исключительно ради божественного удовлетворения Шри Гуру, Гауранги и Шри Шри Радхи и Кришны. 

Месяц Пурушоттама врата ки джай! 

Джай Джай Шри Радхе!

Маханидхи Мадан Гопал Дас 

Три Кармы 

Шрути описывают три формы кармы: санчит, крийаман и прарабдха, то есть то,что уже накопленно, нынешний опыт, хороший или плохой, и новые действия. 

Санчит карма – это полное собрание результатов (пунья: папа карма-пхал) всех наших действий, совершенных в прошлых жизнях, скрытых в нашей читте, чтобы принести плоды в будущих рождениях. 

Крийаман (синоним аагами) означает пунья: папа карма, совершаемая в невежестве в настоящей жизни, которая будет добавлена к существующей накопленной санчита карме, хранящейся в нашей читте. Действия Крийамана находятся под нашим контролем и должны совершаться с предельным осознанием и трансцендентной мудростью. Кришна объясняет науку жизни без кармы в главах 4-6 Гиты. 

Каждый из нас – творец своей собственной судьбы. Как бы банально это не звучало, каждое наше действие даст результат. Преданные совершают все действия просто для удовлетворения Гуру и Кришны без мотивации или привязанности. Таким образом, даже мирские действия, такие как прием пищи и сон, становятся севой, ведущей к освобождению, потому что они совершаются без стремления к результатам. Поэтому будущая карма не создается. 

Прарабдха (син. арабдха) действует на нас прямо сейчас! Когда читта переносится из одного тела в другое после смерти, она приносит с собой всю остаточную карму человека. Только часть её  даст свои плоды в этом рождении. Как только начинается следующая жизнь, часть кармы, относящаяся к этому рождению, называется прарабдха-кармой. 

Это часть нашей пунья папа кармы из запасов санчиты, которая сейчас приносит плоды и дает нам хорошие или плохие результаты. Она проявляет наше нынешнее тело, желания, менталитет, чувства и действия. Прарабдха-карма находится вне нашего контроля и порождает наши нынешние условия, которые мы должны переносить с терпением. Это похоже на цветущее дерево, семена которого были посажены ранее. 

Крийаман сравнивается с зернами, растущими в поле. Санчит – это зерно, хранящееся в доме. А прарабдха – это роти которые переваривается и через некоторое время исчезают? . 

В Упанишадах, Гите и Гаудия грантхах говорится, что дживы и карма не имеют начала и предшествующего небытия. Поэтому такие вопросы, как, когда началась моя карма, что стало причиной моего первого рождения, как люди могут иметь разные судьбы, если не было предшествующей кармы; и как мы можем иметь карму без предыдущего рождения – бессмысленны, потому что джива и карма не имеют начала. Все это устроено Бхагаваном Шри Кришной, по Его божественному желанию. Нет никакой другой причины или объяснения. 

 

Страдание и плохая карма 

Кроме этого в уме есть три отравляющих вещества, которые перекрывают духовное продвижение, Гита говорит, что вожделение, гнев и жадность – трое врат в АД. Источником всех трех является заблуждение (моха), что совокупность тела и ума – это я, и что я особенный, уникальный и отличаюсь от любого другого живого существа. 

Великая иллюзия “Я” и “Мое” – причина перерождения и рабства в самсаре. До тех пор, пока мы не достигнем духовного знания и понимания нашей истинной вечной сущности как духовных частиц Шри Кришны, предназначенных для предания, любви и служения Ему, мы навсегда останемся связанными майей  

Давайте рассмотрим этих ужасных призраков, которые преследуют всех нас : вожделение, гнев и жадность. 

 

ВОЖДЕЛЕНИЕ означает любовную страсть и эгоистичные желания, которые вовлекают нас во все виды кармической материальной деятельности. Целые жизни, полные страданий, могут пройти, оплачивая долг желания. 

ГНЕВ – это психологическая и эмоциональная реакция, возникающая из-за неисполненных желаний, неудачных попыток что-то сделать или неоправданных ожиданий от других. Гнев заставляет человека причинять боль другим, которых он обвиняет в своих собственных недостатках или неудачах. Это, в свою очередь, создает плохую карму, которая причиняет боль сейчас и еще больше в будущем. Мгновение гнева может привести к тысячелетиям страданий.

ЖАДНОСТЬ означает привязанность к своим деньгам и отказ от благотворительности (дана-дхарма). Если Кришна дает кому-то больше, чем требуется, это богатство должно быть роздано нуждающимся. Мудрецы говорят, что от привязанности к деньгам, которая сковывает человека в самсаре, можно избавиться, совершая благотворительную деятельность, витта-ишанам–данаир (“Шримад Бхагаватам” 10.84.38). 

Шри Кришна наставляет нас давать милостыню подходящему человеку для праведных целей. Невыполнение этого требования приносит много страданий сейчас и в будущем, виттам-тв-атиртхи -кртам-духкха-духкхи (“Шримад Бхагаватам” 11.11.19). Скупец будет страдать от нищеты в следующей жизни. Таким образом, благотворительность – очень важный аспект человеческой жизни, особенно для домохозяев. 

Помимо страданий, вызванных вожделением, гневом и жадностью, шастры описывают три фактора страдания: страдающий человек, степень страдания и посредник или причина страдания, то есть человек (я или другие), вещь или состояние. 

Когда мы ясно осознаем свою истинную сущность вечных, исполненных блаженства духовных существ и понимаем законы действия и последующей реакции  (кармы), тогда причина страдания становится случайной и второстепенной. Мы больше не испытываем гнева или негодования по отношению к человеку или вещи, которые, по нашему мнению, являются причиной наших страданий, потому что они просто посредники нашей собственной кармы. Когда человек обретает божественную мудрость, он получает способность видеть врагов как друзей и излучает любовь и сострадание к тем, кто причинил ему боль и оскорбил его. 

Благодаря мудрости, смирению, терпимости, преданности Кришне человек будет использовать страдание, чтобы преобразиться, превзойти и перенести себя на духовную платформу внутреннего мира и удовлетворенности, достигаемую благодаря переживанием любви и сострадания Кришны в своем сердце. 

 

Свобода от кармы 

Каждая наша мысль, действие, которое мы совершаем, или переживание, которое у нас есть, записывается и сохраняется в читте в форме самскар. Это причина странных снов о вещах, с которыми вы никогда не имели дело в этой жизни. Они возникают из самскар, то есть ментальных отпечатков, воспоминаний, подсознательных впечатлений, сформированных опытом наших предыдущих рождений, которые теперь хранятся в читте дживы. 

Таким образом, первое наставление Шри Чайтаньи Махапрабху состоит в том, чтобы очистить читту с помощью Шри Харинам Санкиртаны, чето-дарпанам-марджан (Шикшаштака 1). Бесконечный цикл повторяющихся рождений и смертей, самсара, вызван аханкарой, ложным представлением о нашей действительной вечной идентичности. Из-за невежества человек отождествляет себя с совокупностью материального тела и ума, считая себя действующим, контролирующим и наслаждающимся, таким образом застревая в самсаре. 

Однако, если мы отождествляем себя только с вечными слугами Кришны и действуем только для Его удоволитворения в бхакти, тогда по милости Кришны вся наша карма разрушается, самсара заканчивается, и мы попадаем в духовную обитель, Голоку Вриндаван. Брахмаджи говорит: кармани-нирдхахати-кинту-ча -бхакти–бхаджан, “Бхакти-бхаджан разрушает карму”. (“Брахма-самхита”, 5.54) 

Шри Кришна бхакти бхаджан ки джай! Джай Джай Шри Радхе! Жизнь без кармы ки джай!