Tag Archive for: манджарисева

Маханидхи Мадан Гопал Дас

 

В этой серии постов будут представлены факты (таттва) о личности, настроении (гопи-бхава), близких отношениях, севе прекрасных и искусных служанок Шримати Радхарани, которых называют манджари, кинкари или даси

 

Также мы представим много удивительных и замечательных лил, чтобы подчеркнуть самые личные и сокровенные виды севы манджари Шримати Радхике и Ее дорогому Приятама Шьямасундару. 

 

Приведенная здесь информация основана на комментариях Адвайтавамши Ачарьи 108 Шри Ананда Гопала Госвами и 108 Шри Ананта Даса Бабаджи Махараджа, взятых из “Вилапы Кусуманджали” и “Радха Раса Судханидхи”, переведенных Шри Адвайтой Дасджи. 

 

Манджари Лила: Служение рядом с Радхой. 

Тем временем, одна гопи по имени Чанданакала приходит в Яват и говорит Радхике, что царица Яшода велела Ей приготовить ужин для Кришны. Расавати Рай Сама начинает готовить сладости для Шьяма, просто чтобы набраться терпения. Свамини одета в тонкое сари,  Радха с непокрытой головой, Шримати у себя дома. 

Затем  одна новая манджари, Маллика-даси, моет кухню Радхи, разводит огонь, чистит горшок и ставит его на плиту. Маллика приносит воду, кокосы, гхи, маленькие бананы, сахар и муку.  

Затем она измельчает черный перец и протягивает его Радхе, в то время как Радха с радостью садится на стул. Глаза Маллики-даси наполняются восторгом, когда она наблюдает, как Прияджи готовит пироги Амрита Келика и другие вкусые блюда для Своего Приятама.   

Помогая Шримати, Маллика-даси шутит со Свамини, говоря: “О, Шьямаджу! Охлаждающая камфара и сандаловая паста, которые я только что нанесла на Твое тело, чтобы погасить огонь Твоей разлуки с Кришной, сразу же высохли и превратились в пыль. Но удивительно! Теперь огонь, на котором ты готовишь пироги для Кришны, быстро охлаждает Тебя!” Услышав это, Кишори ласково похлопывает Маллику кончиками пальцев по ее щеке.  

Джай Джай Шри Радхе!  

 

Манджари Лила: Радха доверяет своим  Манджари.  

После того как ужин  для Кришны в Явате готов, Свамини раскладывает все приготовленное на золотых тарелках и накрывает их тканью. У Шриджи нет и тени сомнения, что Туласи-манджари и другие служанки накормят Кришну так же как Она Сама. Крепко обнимая Туласи-манджари, Радха говорит: “Туласи, отправляйся сейчас в Нандаграм. Я не могу пойти, но когда ты накормишь Кришну, я буду так же счастлива,  как если бы я Сама это сделала ”. 

Шримати прижимает Туласи к груди и с любовью протягивает ей блюда для Ее Прананатхи. Как же Свамини любит Туласи-манджари! 

Практикующий преданный должен пробудить в себе такие чувства как: “О, Неужели я не получу такой любви от Радхи никогда в своей жизни? Мое сердце плачет от желания обрести такую любовь. О Радхаджу, пожалуйста, пролей на меня милость и позволь мне быть у стоп Твоей Рупы и Твоей Туласи”.  

Плача, садхака лишится чувств и на него обрушиться поток милости Свамини. Как нежно Свамини прижимает служанку к своей груди. Такого сострадания, которым наслаждаются служанки, не найти нигде.  

“О, Свамини, мне  бы хотелось прожить всю жизнь с осознанием того, что я Твоя служанка”. Если человек лелеет это желание в сердце, он действительно сможет прожить в таком настроении всю свою жизнь. Манджари молится: “Я должна служить Шьяму, пока сердце сливается с сердцем Свамини, а мои глаза сливаются с глазами Мадхави”. Такого сладкого служения вы не найдете нигде !   

Радхарани считает кинкари Своими собственными: “Моя Рупа! Моя Туласи! Моя Маллика! Моя служанка!” Маллика-даси молится: “О, Свамини, я не хочу ничего другого, кроме как принадлежать к вашей группе. Пожалуйста, возьми меня за руку и прими в качестве Своей служанки”.   

Такое стремление также должно пробудиться в сердцах практикующих преданных. Какое это превосходное служение. Госвами с истерзаными сердцами, в слезах молились о таком служении.  

Манджари  Радхарани ки джай!

Джай Джай Шри Радхе!

Маханидхи Мадан Гопал Дас

В этой серии статей будут представлены факты (таттвы) о личности, настроениях (гопи-бхава),близких отношениях и севе прекрасных и талантливых служанок Шримати Радхарани, известных как манджари, кинкари или даси

Также мы представим много удивительных и замечательных лил, чтобы осветить самые личные и сокровенные севы манджари для Шримати Радхики и Ее дорогого Приятама Шьямасундары. 

Приведенная здесь информация основана на комментариях Адвайтавамша Ачарьи 108 Шри Ананда Гопала Госвами и 108 Шри Ананта Даса Бабаджи Махараджа, взятых из “Вилап Кусуманджали” и “Радха Раса Судханидхи”, переведенных Шри Адвайтой Дасаджи. 

Манджари Таттва: особенность Радхи

Не взирая на то, что миллионы гопи в экстазе танцуют во время танца Раса, взгляд Кришны устремлен только на Шри Радху. Как невероятно сладостны эти игры! Во время танца раса Шьям обнимает одну гопи, целует другую гопи и наслаждается сокровенным обменом с третьей. Кришна может  удовлетворить каждого, но только Шри Радхика может удовлетворить Кришну. Это особенность Радхи! 

Шри Рамананда Рай сказал Шри Чайтанье Махапрабху: “Даже миллиард гопи не смогут погасить огонь страстных желаний Кришны”. (Чайтанья Чаритамрита 2.8.116) Только Радхика может сделать это, просто взгляните на неповторимую славу Шри Радхи!  

Манджари Таттва: Пробуждение Божественных желаний 

Совершая бхаджан ум должен настроиться на умы ачарьев. Чтобы достичь служения Радхарани, преданный должен полностью посвятить свой ум Радхе, отказавшись от всего остального! Лицо Шримати Радхарани невероятно красиво, когда Радха смотрит на своих преданных служанок после того, как они удовлетворили Ее своей севой. 

Неофит не должен служить согласно своим желаниям. Человек должен служить в соответствии с желаниями Шри Радхи, следуя по стопам тех, кто знает ум Радхи.  

Гаудия-вайшнавы, принимающие прибежище в Радха-Кришна Югала бхаджане, должны всем сердцем следовать по стопам Шри Рупы Госвамипада и Шри Рагхунатхи Даса Госвами. Они – манджари Радхарани из Враджа Дхамы, которые спустились на землю вместе с Шри Чайтаньей Махапрабху, чтобы обучить искусству служения Радхе и Кришне. 

Они очень хотят научить мир тому, как  служить Радха Говинда Югале. Книги Госвами “Ставамала” и “Стававали” наполнены их опытом и совершенством в бхаджане, поэтому они наиболее ценные и вдохновляющие для рагануга садхак. Это сокровища бхаджана, в которых показано как обрести стремление к преданному служению. 

Ачарьи учили: совершайте бхаджан, пробуждая свое желание! Когда просыпается чувство разлуки, можно отказаться от всего. Эта стадия достигается благодаря разумному процессу гармоничной отрешенности и искренней бескорыстной преданности. 

Нужно проявлять огромное терпение и не пытаться искусственно прыгнуть на огромную высоту. Когда я достигну лотосных стоп Радха-Мадхавы, тогда все осквернение из моего ума исчезнет и все тревоги уйдут далеко далеко. 

Манджари Радхарани ки джай! Джай, Джай, Шри Радхе!

Маханидхи Мадан Гопал Дас

В этой серии постов будут представлены факты (таттва) о личности, настроении (гопи-бхава), близости и севе прекрасных и талантливых служанок Шримати Радхарани, известных как манджари, кинкари или даси

Также мы представим много удивительных и замечательных лил, чтобы подчеркнуть самые личные и сокровенные севы манджари Шримати Радхике и Ее дорогому Приятама Шьямасундаре. 

Приведенная здесь информация основана на комментариях Адвайтавамши Ачарьи 108 Шри Ананда Гопала Госвами и 108 Шри Ананта Даса Бабаджи Махараджа, взятых из “Вилапы Кусуманджали” и “Радха Раса Судханидхи”, переведенных Шри Адвайтой Дасджи. 

 

Манджари Лила: Серьги, заставляющие Шьямсундара кружиться. 

В ярком видении Туласи-Манджари надевает серьги-кольца поверх ушей Шримати. Кинкари очень гордятся сладостной формой своей Ишвари и говорят: “О Радхе! Хотя это всего лишь незначительное украшение, эти серьги-диски все же заставят Кришну кружиться после того, как я надену их на Тебя! Таково мое намерение! Я хочу взволновать ум Кришны и заставить Его кружиться так же, в поисках Тебя, до тех пор, пока Он не встретит Тебя!” 

Кришна очень дорог манджари, когда Ему не терпится встретиться с их Шри Радхикой. Сердце кинкари наполняется гордостью, когда она видит сладчайшую форму Радхи. Сколько сотен переживаний связанных с  Кришной Туласи-манджари передает Свамини таким образом! 

Манджари молится Радхарани: “Хотя я не гожусь для служения Тебе о, Радха, ты так милостива, что приняла эту служанку!” 

 

Манджари Лила: Мускусная точка Радхики 

Держа чашу с ароматным мускусом в левой руке и кисть в правой, Туласи-манджари стоит перед Свамини. Она подносит ее к носу Свамини, чтобы Радха ощутила аромат тела Кришны. В этот момент большие глаза Радхи, достигающие Ее ушей, начинают двигаться неутомимо, Радха спрашивает Туласи: “Откуда исходит этот аромат? Я чувствую,что Мой Приятама рядом! 

О сакхи! Аромат тела Кришны побеждает запах цветка голубого лотоса, умащенного мускусом, и сводит мир с ума! Проникая в носы женщин и всегда оставаясь там, аромат удерживает их и уносит к Кришне. Он крадет тела и умы женщин, и они становятся похожими на сумасшедших”. 

Шримати Радху приводит в волнение  запах мускуса, это читается по Ее лицу и глазам, которые выражают множество сладостных эмоций. Понимая, что Радха чувствует разлуку с Кришной, Туласи-Манджари говорит: “Ты знаешь,чем является твой подбородок? Это храм блаженства Мукунды! Эта мускусная точка похожа на маленькую пчелку, пьющую мед с цветка золотого лотоса!” 

Туласи-Манджари продолжает : “Кришна черный, поэтому Он станет ревновать к этой точке. Владелец этого храма придет и сотрет эту точку, поцеловав Тебя в подбородок! И это именно то, чего я хочу!” 

Так, опытная манджари служит Шри Радхе, с любовью  множество острых шуток, нанося точку мускуса на подбородок Свамини. Она увеличивает естественную красоту лица Шри Радхи и делает ее еще более ослепительной! Туласи-манджари вызывает сильные эмоции в сердце Свамини, страдающей от разлуки. Туласи пробуждает столько воспоминаний о различных играх, в сердце Свамини. Благословенна ее экспертность в служении! 

Будучи полностью преданными Радхике, служанки точно знают, что в уме Свамини, наполненном маха-бхавой, и служат Радхе соответственно. По милости Свамини манджари точно знают, что нужно Радхе! 

 

Манджари Таттва: Безграничное милосердие 

Те, кто хочет стать успешным в бхаджане, должны полностью полагаться на слова великих учителей манджари бхава садханы, таких как Шри Рупа Госвамипада и Шри Рагхунатха Даса Госвами (Туласи-манджари). Каждый слог этих сострадательных расика-ачарьев кристаллизует преданность исключительно к лотосным стопам Шри Радхи. 

Шри Кришна дарует свою милость после того, как проверит преданного  должным образом, но Свамини Радха – бесконечно милосердная личность, потому что Радха дарует Свою милость без всяких проверок! Сострадание Радхарани непременно низойдет, когда Она услышит, как преданный трепетно молится: “О Радха! Мое сердце ослеплено иллюзией! Пожалуйста, очисти меня и даруй мне прибежище у Твоих сладостных лотосных стоп”. 

 

Манджари Радхарани ки Джай! Джай Джай Шри Радхе!