Маханидхи Мадан Гопал Дас 

I.Что такое Карттика врата?   

Это 30-дневный обет, который соблюдают в месяц Карттика (Дамодара) только для удовольствия Шримати Радхарани – трансцендентной формы чистой преданности Кришне. Во время Карттики человек  ежедневно совершает  дополнительные, регулируемые виды служения (например, пуджи, дипамы, молитвы, парикрамы, изучение шастр). 

 

II.Кто соблюдает? 

Поскольку Карттика врата широко прославлена и рекомендована  Пуранами и другиими Ведами, ее соблюдают все вайшнавы, особенно Гаудия-вайшнавы. 

 

III. Как Карттика врата связана со Шри Радхой?  

В “Бхакти Расамрита Синдху” Шри Рупа Госвамипада называет ее “Урджа-врата“. Это относится к внутренней силе Шри Кришны для совершения игр т.е. Урджешвари Шри Радха, которая является царицей всей силы Кришны и возможностей для игр.  

В “Ставамале” Шри Рупа Госвамипада Госвами говорит, что Шри Радха – это Карттики-деви, ишта-девата Карттики. Поэтому Гаудия-вайшнавы соблюдают Карттика-врату, чтобы доставить удовольствие Царице Бхакти, Шри Радхике, и обрести вечное служение Радхе.  

В “Бхагавад-гите” Шри Кришна говорит: “Я – месяц ноябрь-декабрь (маргаширша-ахам)”. Шакти всегда предшествует шактиману, как, например, Лакшми-Нараяна, Сита-Рама, Радха-Кришна. Таким образом, месяц, предшествующий ноябрю-декабрю (месяц Кришны), – это октябрь-ноябрь или Карттика (месяц Радхи)!   

 

IV. Радха Дамодар Лила. 

В “Брахма Вайварта Пуране” описывается лила, в которой Шри Кришна опоздал на встречу с Радхикой во Враджа-Никундже. Прияджи наказала Своего возлюбленного Приятаму, привязав Кришну к дереву Кадамба множеством Мадхави лат. Поэтому, в месяц Карттика Гаудия- Вайшнавы сосредотачиваются на поклонении  Радха-Дамодаре.   

Джай Джай Шри Радхе!!!   

 

V.Каковы благословения? 

Блага, которые получает человек от соблюдения других врат действуют только одну жизнь, но Карттика врата дарует безграничное благо (акшайя-фала). [“Хари Бхакти Виласа “16.54] За самое малое подношение во время Карттики Шри Кришна дарует человеку духовную форму и вечное пребывание на Голока Врндаване.   

 

VI. Когда и где соблюдать? 

Где бы вы ни были, убедитесь,что ваше сердце во Врндаване. Почему Врндаван – лучшее место для проведения Карттика враты? Потому что во время Карттики во Врндаване присутствуют все святые места, реки и озера.  

Для очищения от грехов всей жизни лучше всего  поклоняться Радха-Кришне во Врндаване во время Карттики. Шри Рупа Госвамипада цитирует Падма Пурану в “Бхакти Расамрта Синдху” (1.2.222): “Шри Хари очень быстро награждает чистым Кришна бхакти каждого, кто соблюдает Карттику во Враджа-мандале”.  

Подводя итог к тике Шри Дживы Госвами на этот стих, Шрила Прабхупада сказал: “Даже несерьезный человек, который выполняет Карттика врату во Враджа-мандале, с легкостью получает в награду личное служение Господу Кришне”. ( “Нектар Преданности” стр.103) 

 “Хари Бхакти Виласа” (16.183) гласит: “Вы можете начать врату на Ашвин Экадаши или Пурниму”. Многие Гаудия-Вайшнавы начинают врату на Ашвин Пурниму, а прерывают ее на Карттика Пурниму.  

 

VII. Как  соблюдать Карттика врату?  

Все упомянутые здесь виды севы и практики должны выполняться каждый день в течение всего месяца. 

 

A.ПИТАНИЕ (Выберите свой план питания, а затем каждый день в течение 30 дней не употребляйте в пищу:  

 Диета №1
Не употребляйте в пищу урад дал (например, качори). 

 Диета № 2
Не употребляйте в пищу продукты из дитеты № 1, а также избегайте следующих продуктов:  

  1. Морковь
  2. Ваши любимые продукты
  3. Жареную пищу 
  4. Асафетиду 
  5. Мед 
  6. Фасоль (раджма)
  7. Горчичное масло (внутрь или на тело) 
  8. Огурцы  

Диета № 3
Избегайте продуктов из пунктов 1 и 2, а также ешьте только один раз в течение 24 часов (от восхода до заката). 

 

Б. ДВЕНАДЦАТЬ ЕЖЕДНЕВНЫХ ВИДОВ СЕВЫ (Соблюдайте каждый из следующих двенадцати видов севы ежедневно в течение 30 дней Карттики).  

 

  1. Вставайте во время брахма-мухурты и предлагайте мангала-арати.  
  2. Читайте “Дамодараштакам” Сатьяврата Муни.  
  3. Предлагайте лампаду с гхи Радха-Кришне.  
  4. Соблюдайте целибат в течение месяца.
  5. Повторяйте 16, 32 или 64 круга джапы махамантры Харе Кришна.   
  6. Читайте наизусть аштаки и молитвы, прославляющие Радху и Кришну, например, Радха Крипа Катакшам; Гопи Гита (ШБ 10.31) 
  7. Слушайте, читайте или говорите о “Бхагавад-гите” или “Шримад-Бхагаватам”, лилах Радха-Кришны из Врндаваны. 
  8. Ежедневно по 1-3 часа совершайте Шри Хари Нама Санкиртану.  

9.СовершайтеТхакураджи/мандир-парикраму. 

  1. Туласи-арати, молитва и парикрама.  
  2. Пуджа Божеств – максимально увеличьте подношения. 
  3. Ежедневно оставляйте зажженную лампу с гхи или кунжутным маслом возле Тхакураджи.  

 

* Уттхана Экадаши Врата: Если есть возможность, соблюдайте Уттхана Экадаши Врату, соблюдая полный пост, включая пост на воду,  бодрствуя всю ночь, слушая, повторяя, воспевая и танцуя для удовлетворения Радха-Дамодары. 

В Двадаши прервите пост и раздайте пожертвования и пищу вайшнавским брахманам.  

 

VIII. Последнее напутственное слово 

 

Перед началом Картика-враты следует поклониться своему духовному учителю и принять его благословение на успех. По завершении враты следует вновь поклониться своему духовному учителю и предложить Кришна-прасад вайшнавам.  

Мы искренне молим нашу Свамини Шри Радху и нашего Прананатха Гиридхари Шьяма благословить всех вас на успешное прохождение вашей Карттика Нияма Сева Враты. И помните, что какие бы трудности ни возникали, для проверки решимости вашего сердца, просто думайте: 

 

ДЕЛАЙ ИЛИ УМИРАЙ, ВСЕ РАДИ РАИ!!!  

Джай Джай Шри Радхе! Гирираджа Баба ки джай!

 

Маханидхи Мадан Гопал Дас 

Для того, чтобы прославить Прию Свамини Вриндаванешвари Шримати Радхарани в самый прекрасный и самый  благоприятный день Ее явления, в этой статье  мы опишем  безграничную сладость любовь, силу и славу Радхики, то есть бхакти, хладини-шакти и крипу,  с философской точки зрения. 

Суть Кришна-бхакти это бескорыстное  служение Бхагавану Шри Кришне в счастливом состоянии ума. Преданный служит Шри Кришне просто для того, чтобы доставить Ему удовольствие, не преследуя других целей . Поскольку служение Кришне естественное свойство души, оно само по себе доставляет человеку внутреннюю радость и удовлетворение. Природа бхакти такова, что, доставляя радость Кришне, преданный автоматически испытывает блаженство. Сева Кришне – это БЛАЖЕНСТВО! 

Однако, если эгоизм или личные желания омрачают отношение человека к служению, он лишается полной радости и восхищения, естественным образом возникающих в результате чистого бхакти. 

В духовном царстве Кришны, на Голоке Вриндаване, где царит божественная любовь, служить – значит любить. В любви самопожертвование – это самореализация, а самоотречение – удовлетворение само по себе. В любви один чувствует себя не полным без другого, поэтому каждый хочет стать ближе к другому, чтобы очаровать его своей любовью и служением. 

В Бхагаван бхакти према самбандхе Шри Кришна не чувствует себя полным без Своего преданного, поэтому Он становиться ближе с бхактой, чтобы осознать Себя лучше, через любовь и служение Своему преданному. Шри Кришна получает большее удовольствие от того, что Им управляет преданный, чем от того, что Он управляет Своим преданным. 

В шуддха-бхакти, то есть трансцендентной чистой преданности Шри Кришне, нет места карме, гьяне или вайрагье, действию, знанию и отречению, тем не менее они присутствуют. Чтобы развить глубокую веру и исключительную преданность Шри Кришне, каждый преданный должен обладать знанием, Кришна-таттва-гьяной, о своем объекте преданности – Бхагаване Шри Кришне, Его трансцендентных формах, качествах и взаимоотношениях Кришны с остальным миром. 

Шуддха Кришна бхакти также включает вайрагью, отречение подразумевает, что преданный посвящает все объекты своего мира служению Шри Кришне. Благодаря севе Кришне материальные влечения и побуждения преданного трансформируются и очищаются.

Воздействие трансцендентной Кришна-бхакти на нашу жизнь меняет саму природу наших естественных стремлений, превращая их в трансцендентные стремления радовать и любить самого прекрасного Шьямасундара. Любой бхакта может ощутить, что материальные побуждения причиняют боль, в то время как духовные побуждения приносят радостью!

Как практика Кришна-бхакти-бхаджана приносит новую и особенную радость?

Кришна-бхакти проникает в сердце и разум, чтобы обновить и преобразить нашу жизнь в соответствии с духовными принципами и блаженным, трансцендентным образом жизни. Бхакти воздействует на всю личность человека и принимает различные формы в знании, преданности и служении.

Знание в бхакти – это божественная любознательность изучить  все о Кришне. На языке преданности, бхакти – это объединяющая сила, дающая способность и стремление действовать, чтобы радовать Кришну. В служении Кришне бхакти создает желание продолжать служить Шри Кришне, доставляя Ему радость и любя вечно! 

Какая взаимосвязь знания и блаженства в Кришна-бхакти? Шастры говорят, что Шримати Радхарани – совершенное воплощение внутренней любви Кришны/возможность получать блаженство, Ее называют хладини-шакти. Внутри бхакт божественная сила хладини-шакти Радхики действует мощно, приводя их к близким сокровенным отношениям со Шри Кришной. 

Такие сокровенные отношения с Кришной приводит к более глубокому пониманию Кришны, после чего бхакта, в свою очередь с энтузиазмом выражает любовь и служит Кришне ради Его божественного удовольствия. Таким образом, бхакти и знание взаимно питают и расширяют друг друга на благо как Бхагавана, так и бхакты. (адаптировано, “Философия и религия Шри Чайтаньи”, О.Б.Л. Капур) 

 

Радхаштами катха ки джай! Джай, Джай, Шри Радхе!

Маханидхи Мадан Гопал Дас 

Чтобы усилить соблюдение Джаянти Бхагавана Шри Кришны, праздника в честь дня Его явления, мы упомянем некоторые ценные моменты из обсуждения Шрилы Санатана Госвамипада стиаха  276 в “Хари-бхакти виласе” 16. 

 

Почему мы должны соблюдать Джанмаштами? 

Бхавишйоттара Пурана: Ачьюта Шри Кришна сказал царю Юддхиштхире: “Все в возрасте от 8 до 80 лет должны праздновать день Моего явления. Соблюдение Джанмаштами – это вечная обязанность по трем причинам: это доставляет удовольствие Бхагавану Шри Кришне; это предписание Священных Писаний; это грех, если вы его не соблюдаете. О царь, соблюдая Джаянти, человек обретет хороших детей, крепкое здоровье, безграничную удачу и после смерти отправится на Вайкунтху”. 

“Вишну-рахасья Пурана” гласит: Господь Брахма сказал Нараде Муни: “Тот, кто принимает пищу в Джанмаштами, съедает все грехи трех миров. Принимать пищу в Джанмаштами – все равно что есть мясо осла или человека”. 

 

Как соблюдать Джанмаштами? 

В “Хари-бхакти виласе” упоминается множество подробных пудж и правил их выполнения. Но мы упомянем несколько из них, которые легко выполнить. 

Утром в Джанмаштами примите санкальпу (обет): “О Верховный повелитель Девакинандана, пожалуйста, помоги мне соблюдать полный пост сегодня, а завтр я прерву его после восхода солнца”. 

Проведите день, читая и слушая о детских играх Шри Кришны. 

Раздача пожертвований в Джанмаштами, приносит в 100 раз больше пользы, чем в любой другой день. 

Предложите арати изображению Васудевы и Деваки, прославляйте их и молитесь о их милости и благословениях. 

Во время восхода луны предложите Чандрадеву и его жене Рохини Деви ( накшатра, в которую явился Кришнаджи) немного воды в раковине (аргхья), повторяя Святые имена Кришны, такие как “Хе, Кришна, Говинда, Дамодара, Мадхава, Хари, Кешава, Мадхусудана”! 

 

Как проводить пуджу? 

* Омойте Кришну в полночь заряженной бхакти панча-амритой (молоко, йогурт, топленое масло, мед, вода с сахаром). Предложите новые одежды, украшения, корону и т.д. Предложите полное арати и проведите киртан, протрубите во множество раковин, позвоните колокольчиками, барабаньте в барабаны и звучите на разные голоса и как павлины! 

* Бхога — предложите разнообразные сезонные фрукты, а также кокос, финики и множество блюд на коровьем гхи; приготовленные с особой любовью и заботой. 

* Цветы — предложите множество ароматных гирлянд и цветов, таких как лотос, могра (жасмин), чампака, малати и маллика, а также множество листьев туласи и манджари. 

 * Благовония — предложите Господу Кришне камфору, мускус, агуру, кумкум и сандаловую пасту. 

*Заключение:
В заключение я молюсь Васудеву, отцу Шри Кришны из Матхуры, благословить меня чистым сознанием (васудева-чит), чтобы однажды Шри Кришна тоже появился в моем сердце, а затем положил начало великому празднику чистого преданного служения, который будет продолжаться каждый день моей жизни. 

 

Шри Кришна Джаянти ки джай! 

Джай, Джай, Шри Радхе!

Маханидхи Мадан Гопал Дас 

Этот месяц называется Бхадра (добрый, мягкий и благоприятный), потому что в это время проходят  самые замечательные и благоприятные дни явления Кришны, Радхи, большинства ашта-сакхи Радхи и Господа Баларамы! Шри Враджабхуми Панчангам – календарь на хинди, гласит, что сегодня, 31 августа, Баладева Чати Мела Враджа Мандала, что означает, что сегодня, Бхадра Шукла-шасти (шестой день растущей луны), большинство враджаваси будут праздновать

ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ГОСПОДА БАЛАДЕВЫ! Дауджи Махарадж ки джай!

Официальный календарь Бабаджи Радха-кунды подтверждает это, он гласит- Враджа ме Баладева Джи ки Джаянти Махотсава, “сегодня большой праздник в честь дня рождения Господа Баладева”.

Хорошо известно, что Баларама любит “заряжаться энергией”, выпивая напиток варуни, Он часто делает это в Кришна-лиле. А в Гаура-лиле, Господь Баларама предстает в образе Шри Нитьянанды Авадхуты, который поражает всех Своим непредсказуемым поведением. Верный своей удивительно разнообразной и привлекательной натуре, Нитай-Баларама удивляет всех, отмечая два веселых, пьянящих дня рождения: один в день полнолуния месяца Шравана, другой сегодня.

Баладева Джи Джаянти ки джай!

Кришна Канхайя, Дауджи Ка Бхайя ки джай!

Шри Кришна Баларама ки джай!

Джай, Джай, Шри Радхе!

Маханидхи Мадан Гопал Дас

Во Врадже тидж означает “три”, третий день растущей луны (суклатрития), а харияли означает “зеленый” — насыщенный и успокаивающий лесной зеленый цвет. В этот день Радха-Кришна сидят на качелях, которые полностью украшены множеством свежих лесных (или вашего сада) зеленых листьев, благоухающих цветов и лоз (латы благоухающих мадхави и малати); все это организовано прекрасными руками любящих преданных.

19 августа – 31 августа ДЖУЛАНА ЯТРА

По всей Враджа-Мандале Харияли Тидж отмечает первый день наполненного блаженством и сладостью 12-дневного фестиваля катания на качелях Радха-Говиндаюгалы, Джулана Утсава. Большинство храмов во Вриндаване, Радха-Кунде и других местах красиво украшают джулану на Харияли Тидж.Отныне и навсегда давайте последуем за Враджаваси и покачаем на качелях ваши сердца и ваших Тхакураджи 12 счастливых дней сезона дождей до 31 августа Шравана Пурнимы.

Маханидхи Мадан Гопал Дас 

 

Согласно Гаудия-вайшнава сампрадая- таттве ачарьи Шри Дживе Госвамипаду, Шри Шри Радха-Кришна лично проявил Шьяма кунду и Радха кунду в полночь Чайтра Пурнимы. 

Он открыл эту истину в своей тике к “Шримад Бхагаватам” (10.45.3) и  “Гопал Чампу” (I. 31.8), где Шри Джива Госвамипада говорит: “Когда полная луна месяца Чайтра находится в ЧИТРА НАКШАТРЕ (звезда), это ТОЧНОЕ ВРЕМЯ ЯВЛЕНИЯ Радха кунды, йады- хи–ЧИТРА–юта–пурна–чандрам-пурнимам- ану–турнита–четах.” 

В 2019 году ДжиБиСи  ИСККОН приняли следующую резолюцию: “Согласно исследованиям, празднование “явления Радха-кунды” на Бахулаштами на Карттику является некорректным. Явление Радха кунды СЛЕДУЕТ ПРАЗДНОВАТЬ В ЧАЙТРА ПУРНИМУ”. 

К сожалению, из-за существующих ограничений надлежащее соблюдение празднования явления Радха-кунды, которое включает нектарное омовение в полночь  невозможно, даже если человек живет на Радха кунде или во Вриндаване, не говоря тех, кто живет в Нью-Дели. Таким образом, мы опишем, как мысленно отмечать этот самый чудесный и удивительно-милостивый день явления Радхи и Кришны в виде двух озер амброзии премы. 

Примечание: Каждый, независимо от местонахождения, должен отмечать Радха кунду авирбхав, бодрствуя в этот день примерно до 12.30 ночи. Если у вас есть сосуд с Радха-кунда амритой, вы можете с глубоким почтением поставить его на стол. Затем вы сможете как мысленно, так и физически наблюдать явление Радха кунды. Совершите парикраму  вокруг сосуда, предложите ему бхогу, арати и дандаваты и, окропите голову Радха кунда амритой. 

 

  1. Ментальная парикрама  вокруг Кунд; Мысленно представьте, что сейчас 11 часов вечера Чайтра Пурнима, и я нахожусь в Радха кунде, совершаю парикраму, начиная с дандаватов и молитв Кундешвара Махадеву. Затем сразу же справа от себя я вижу и предлагаю дандаваты  Радха и Кришна кундам и Сангам. Продолжая парикраму, я  останавливаюсь перед дверями каждого храма и предлагаю пранамы, начиная с Пурана Радха-Кришна Мандир, Джулан Стхали, затем Радха-Канта, Гопалджи, Шьямсундарджи, Дамодарджи, Гопинатх Джи, Ма Джахнава Бхайтак, Дас Госвами Самадхи, Радха-Раманджи, Говиндаджи, Рас Мандал, Джаганнатхи, Валлабхаджи, Сита-Рам, Дамодарджи, Лалита-кунде, Махадева, Гиридхари, Лалита-Бихариджи, Прачин Радха Говиндадева, Винодилал, Гопи-куа, Нита-Гаур Ситанатх, Ашта-Сакхи, Радха-Мадхава, Банханди Шиве, Махапрабху Байтхак, Лакшми-Нараяна, Мадан-Мохан, Гаур-Нитай, Прачин Радха-Гопинатх, Нитай Байтхак, Хануманджи, затем завершите парикраму дандаватами Кундешваре.  

 

  1. Молитвы; сядьте на свое любимое место или перед Гирирадж Бабой на Сангам между кундами и вознесите молитвы, такие как “Радха-кундаштакам” Шри Рагхунатхи Даса Госвами: 

 

Эта самая дорогая, прекрасная и благоухающая Радха кунда, которая появилась после шутливой ссоры между Радхой и Кришной о необходимости  искупления греха, после убийства демона-быка Аришты, и которую Шри Радха вместе с  Ее сакхи радостно вырыла и наполнила собственными руками – мое единственное прибежище! 

 

Эта благоухающая, дорогая сердцу и прекрасная Радха кунда, мгновенно пробуждает древо желаний премы – любви к Кришне, прорастающее в сердце каждого, кто в Ней омоется, хотя этого трудно достижимо даже для Враджа-гопи – мое единственное прибежище!  

 

Эта очень дорогая, прекрасная и благоухающая Радха кунда, где даже Кришна – враг Агхасуры, с большим желанием, бережно омывается и совершает искусное преданное служение, желая удостоиться милостивого взгляда богини Радхики – мое единственное прибежище! 

 

Эта очень дорогая, прекрасная и благоухающая Радха кунда, которая является обителью любви Враджачандры, которая так же дорога Кришне, как Шри Радхика – драгоценный камень, венчающий корону прелестных юных девушек Враджа, которую Кришна назвал в Ее честь – мое единственное прибежище!

 

Это невероятно красивая и благоухающая Радха кунда, по милости которой лиана желания любви к Кришне, дарующая цветы служения моей Ишвари Шри Радхе, мгновенно прорастает в сердце любого, кто совершает там преданное служение – мое единственное прибежище!   

 

Это очень красивая  и благоухающая  Радха Кунда, берега которой разделены между сакхи Шри Радхики, у каждой из которых есть своя сладостная никунджа, названная в их честь, и где сладко жужжат пчелы – мое единственное прибежище! 

 

Эта неописуемо красивая и благоухающая Радха кунда, где моя Ишвари Шри Радхика шутливо беседует о Вриндаваначандре со своими самыми дорогими сакхи на прекрасном возвышении, на берегу – мое единственное прибежище! 

 

Это необычайно красивая и благоухающая Радха кунда, в чьих водах, наполненных цветами лотоса, которые источают тончайший аромат, опьяненные любовью Радха и Кришна вместе со своими сакхи каждый день проводят свои игры – мое единственное прибежище! 

 

Благословение, данное Шри Рагхунатхой Дасом Госвами. Любой, кто повторяет эту прекрасную “Радха-кундаштакам” для Деви Радхи с умиротворенным умом и непоколебимым разумом и кто посвящает себя блаженному служению Радхе, вскоре увидит Мадхурупу Кришну в восхитительных объятиях Радхи, даже в этом материальном теле!  

 

2.Совершите пуджу: Мысленно встаньте на Сангам и предложите Шьямкунде и Радха кунде панчамриту абхишеку, немного сладкой бхоги и арати с благовонием, лампаду и цветы. 

 

3.Проведите Харинама киртан в течение нескольких минут, для собственного одухотворения. 

 

4.Мысленный Снан; Затем в 12 часов ночи мысленно или физически предложите дандаваты Шри Гуру, Шести Госвами, Шри Чайтанье Махапрабху и Радхе Говинде Югале; затем окропите несколькими священными сладостными каплями кундамриты свою голову и рот; затем с величайшим смирением, почтением и молитвой совершите омовение в Шьяма кунде в Манаса Паван Гхате, затем совершите снан в Радха кунде. 

 

  1. Дан; Дай небольшое денежное пожертвование и сладкий махапрасад любому брахману, которого вы увидите на Радха-кунде. 

 

Надеемся, что в следующем году, по милости Шримати Радхарани, все Кришна-бхакты смогут физически приехать на Радха-кунду на Чайтра Пурниму, чтобы испытать полный экстаз, празднования  священного дня  явления Шьяма кунды и Радха кунды. 

 

День божественного явления Радха кунды, ки джай! Джай, Джай Шри Радхе!

Маханидхи Мадан Гопал Дас. 

 

В “Хари-бхакти Виласе” (ХБВ) Шрила Санатана Госвамипада описывает обет поклонения Бхагавану Шри Рамачандраджи, Шри Рама-навами врата, в шестидесяти стихах, взятых из “Агастья Самхиты” и “Рамарчана-чандрики”. 

Преданным, которые полностью поглощены важнейшими практиками Кришна-бхакти-бхаджана – шравана, киртанам, смаранам, нет необходимости соблюдать в деталях многочисленные обеты и враты, упомянутые в “Хари-бхакти Виласе”. В этой книге описаны враты для Бхагавана и Его различных форм , которые выполняются каждый месяц и даже в разные времена года.

Однако для преданных, не практикующих интенсивный бхаджан, такие периодически выполняемые вайшнавские враты приносят большое благо, поскольку они помогают человеку оставаться погруженным в сознание Кришны. Вся деятельность в Кришна-бхакти совершается только с целью доставить удовольствие Шри Кришне, привлечь Его милостивый взгляд и наполнить наши сердца Его сладостной любовью.

Цитируя (ХБВ 14.241-301), мы опишем врату, чтобы вдохновить преданных делать больше – больше служить, больше предаваться и добиваться все большего и большего духовного прогресса.  

1. Какие блага приносит врата? 

Человек очищается от материальных желаний, последствий своих грехов и отправляется на Вайкунтху. Но самое главное то, что любовь к Кришне приходит к нам, бхтис тасйа каре стхита! (ХБВ 14. 300)

2. С каких  Мантр начинать? 

“О Рагхава (Господь Рама), сегодня для Твоего удовлетворения Я БУДУ ПОСТИТЬСЯ 24 ЧАСА!!!! (от восхода до восхода солнца), ашта яма. О Господь Хари, пожалуйста, будь милостив ко мне и освободи меня”. (ХБВ 14. 262-266) 

3. Процесс поклонения. 

1.Встаньте рано, омойтесь, завершите поклонение до полудня. По возможности, соблюдайте врату в садху-санге. Предложите полное арати мурти, изображению Сита-Рам, Лакшману и Хануману. 

2.Слушайте Рама-катху о дивья-джанма, шикша и лилах Шри Рамачандраджи.  

3.Предложите молитвы Шри Раме, играйте на музыкальных инструментах и повторяйте Хари Нама-санкиртану.

Особенно повторяйте следующую мантру: 

В 1968 году в Сан-Франциско (США) Шрила Прабхупада представил новую песню, которая была любимой у Махатмы Шри Гандиджи. Прабхупада лично повторил эти слова одно за другим и даже произнес их по буквам. 

Затем своим удивительным глубоким, наполненным любовью голосом Шрила Прабхупада так прекрасно запел… 

рагхупати рагхава раджа рама, патита-павана сита-рама 

Шрила Прабхупада сказал, что это разные имена Господа Рамы, прославляющие Шри Раму как Владыку династии Рагху, идеального царя, спасителя самых падших и супруга самой великолепной богини процветания.


4.Джагарана,
предлагается бодрствовать всю ночь, поклоняясь Шри Раме, хотя  для многих это покажется невыполнимым.

5.Сладостное ароматное подношение: 

“Не ленясь, человек должен провести день и ночь, с любовью предлагая Господу Раме благоухающие цветы каждые три часа”. (ХБВ 14.296) Джай Виджайя Рама ки джай! 

6.Выход из враты 

Встаньте рано (если вы не совершали джагарана), предложите полное арати Шри Рамачандраджи; накормите и пожертвуйте брахманам и почтите маха-прасад. 

7. Заключительная молитва 

“О Господь Рама, я прерываю свою врату, почитая Твой прасад. Пусть мои действия полностью удовлетворят тебя, пожалуйста, даруй мне умиротворение и Кришна-бхакти”. 

тава прасад свикарат, кртам йат паранам майа
вратенанена сантушта, свасти бхактим прайачча ме

 

Шри Рама Навами Врата ки джай! Сита-Рама Лакшман Хануман ки Джай! 

Джай, Джай Шри Радхе!